很多人总说赵孟頫的字柔美媚俗，可看过他的小楷《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》（简称《度人经》），就能打破这个偏见，这件作品堪称赵体小楷的巅峰。
1、创作背景
这件小楷写于元至大元年，赵孟頫时年55岁，已是书法技艺圆融成熟的阶段。他怀着虔诚之心抄写这部道教核心经典，三千余字从头至尾一丝不苟，收起行书的飘逸，严守楷书法度，写下了这幅长篇小楷长卷。
2、书法特点
笔法以中锋行笔，藏锋起收，线条圆润却力道十足，转折圆融但暗藏骨力，柔而不软。
字形扁方匀称，结构规整，偶尔融入细微行书笔意，工整却不呆板。
通篇三千多字排布均匀，气息沉静连贯，章法干净肃穆，非常适合临摹。
3、打破“媚俗”偏见
世人觉得赵字媚，大多是后人模仿者写得软弱走形，并非原作问题。
《度人经》取法晋唐二王，法度森严，把骨力藏在线条之内，不是外露棱角的刚猛，而是内敛含蓄的筋骨，根本谈不上媚俗。
4、后世影响
这件小楷是明清小楷临摹的经典范本，比古拙的钟繇小楷更容易上手，又比文徵明小楷更温润自然。
赵孟頫依靠这类楷书、小楷作品，扭转了宋代尚意书风的流弊，让后世书家回归晋唐古法，影响了元明清六百多年的书坛。
5、作品介绍
赵孟頫楷书小楷《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，原作是赵孟頫中年精工抄写的道教经典长卷，元泰定元年（1324）依照墨迹刻石留存，碑刻拓片尺寸33.5×67厘米，笔法恪守晋唐法度，筋骨内含，是赵孟頫小楷的巅峰范本，也打破了世人对赵体书法“柔媚无骨”的偏见。
6.书法大师评价
虞集（元文宗朝奎章阁大学士）：
赵文敏抄道家诸经小楷，最能窥见其晋唐功底，《度人经》中锋内敛，骨在肉中，一扫南宋书风的粗率习气。
鲜于枢（赵孟頫一生挚友）：
子昂各体皆冠绝元代，而小楷又是他所有书体里造诣最高的一类，《度人经》这类抄经小楷最能体现他的真功夫。
文徵明：
赵松雪抄经小楷，匀净而不呆板，温润而有筋骨，后世学赵字大多学滑了，唯独《度人经》刻石拓本，还保留着他原本的笔力。
董其昌：
赵孟頫千字一同、通篇气息连贯的本事，我比不上他；《度人经》这类精工小楷，法度完备，精工具体之处，我远不如松雪。
翁方纲：
品评赵字，应当以苍劲古厚为标准，只看外表圆秀的人，根本不懂赵孟頫。《度人经》刻石笔画沉实，最能矫正世人“赵字媚俗”的偏见。
赵孟頫小楷“巅峰之作”，每一笔精妙绝伦，欣赏如下：
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